В IV веке, когда христианство было проповедано в Египте, один молодой брат отыскал великого Макария.
— Отец, — спросил он, — что значит — быть мертвым и погребенным со Христом?
— Сын мой, — ответил Макарий, — помнишь нашего брата, который недавно умер и погребен? Пойди теперь на его могилу и скажи ему все худое, что ты слыхал о нем, скажи, что мы рады, что он умер, благодарны, что избавились от него, и т.д. Пойди, сын мой, скажи все это и послушай, что он ответит.
Юноша пошел, сделал так, как ему было велено, и вернулся.
— Что же ответил наш брат? — спросил Макарий.
— Отец, как мог он сказать что-либо: он мертв!
— Пойди опять, сын мой, и повтори ему самое хорошее и лестное, что слышал о нем, скажи ему, как не достает нам его, каким святым он был. какую великую работу делал, как помогал церкви... И приди опять, скажи мне, что он ответит.
Молодой человек начал понимать смысл и значение урока, который преподал ему Макарий. Он пошел опять и сказал много добрых слов умершему... Потом возвратился к Макарию.
— Он ничего не отвечает, отец. Он мертв и погребен.
— Теперь ты знаешь, сын мой, что значит быть умершим со Христом: похвала и порицание одинаково ничего не значат для того, кто умер и погребен со Христом.