БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ.
* *ПРИЛОЖЕНИЕ. ДОСТОЙНАЯ РЕЧЬ. 2. КОНТРАСТЫ СЛОВ*
*Лашон а-ра наносит человеку еще один ущерб, на более глубоком уровне.* Слова, слетающие с его уст, и то влияние, которое они оказывают на его душу, мешают ей вознестись и приблизиться к Высшему Источнику. Сталкивая на дно других людей, носитель лашон а-ра воображает, будто он стоит над всеми. *Им начинает руководить мощное стремление к утверждению собственной значимости.* Поэтому он воображает себя судьей, убежденным в превосходстве над другими: «он плохой человек» (читай: я лучше), «у нее грубые дети» (читай: не то что мои), «он неспособен к действию» (значит, я на коне). *Вместо того чтобы стремиться к совершенству и развитию, злоязычный человек достигает сомнительного превосходства тем, что смотрит свысока на других, втаптывая их в грязь.*
https://chat.whatsapp.com/LPJd5keF4wKFPDzubWUAQ6
Между тем шмират а-лашон облагораживает человека, развивает в нем лучшие качества, которыми Всевышний наделил евреев: доброту, сострадание, милосердие.
*Лашон а-ра наносит человеку еще один ущерб, на более глубоком уровне.* Слова, слетающие с его уст, и то влияние, которое они оказывают на его душу, мешают ей вознестись и приблизиться к Высшему Источнику. Сталкивая на дно других людей, носитель лашон а-ра воображает, будто он стоит над всеми. *Им начинает руководить мощное стремление к утверждению собственной значимости.* Поэтому он воображает себя судьей, убежденным в превосходстве над другими: «он плохой человек» (читай: я лучше), «у нее грубые дети» (читай: не то что мои), «он неспособен к действию» (значит, я на коне). *Вместо того чтобы стремиться к совершенству и развитию, злоязычный человек достигает сомнительного превосходства тем, что смотрит свысока на других, втаптывая их в грязь.*
https://chat.whatsapp.com/LPJd5keF4wKFPDzubWUAQ6
Между тем шмират а-лашон облагораживает человека, развивает в нем лучшие качества, которыми Всевышний наделил евреев: доброту, сострадание, милосердие.